Práxis Teológica https://adventista.emnuvens.com.br/praxis Seminário Adventista Latino-Americano de Teologia pt-BR Práxis Teológica 2236-3629 <span>Os autores concedem à revista todos os direitos autorais referentes aos trabalhos publicados. Os conceitos emitidos em artigos assinados são de absoluta e exclusiva responsabilidade de seus autores.</span> A relação entre Igreja e Estado: os pensamentos complementares de Hegel e Charles Taylor https://adventista.emnuvens.com.br/praxis/article/view/2188 <div> <p class="Corpo"><span lang="PT">Este artigo aborda a questão da relação entre Igreja e Estado e sua relev</span>â<span lang="PT">ncia nas discussõ</span><span lang="FR">es p</span>ú<span lang="PT">blicas, especialmente no contexto brasileiro. O tema </span><span lang="FR">é </span><span lang="PT">contextualizado dentro do fen</span>ô<span lang="PT">meno mais amplo da secularização. O estudo apresenta uma an</span>á<span lang="PT">lise dos pensamentos de dois fil</span><span lang="ES-TRAD">ó</span><span lang="PT">sofos fundamentais: Hegel e Charles Taylor. Inicialmente, examina-se o par</span>á<span lang="PT">grafo 270 da "Filosofia do Direito" de Hegel, onde ele trata especificamente da relação igreja e Estado. Em seguida, </span><span lang="FR">é </span><span lang="PT">feita uma an</span>á<span lang="PT">lise da bibliografia de Charles Taylor, enfatizando como ele expande e aprofunda as discussões iniciadas por Hegel. O artigo conclui destacando a import</span>â<span lang="PT">ncia de garantir o espa</span>ço pú<span lang="PT">blico para uma variedade de vozes, cren</span>ç<span lang="PT">as e nã</span><span lang="IT">o-cren</span>ç<span lang="PT">as, em busca de uma sociedade mais justa e democr</span>á<span lang="IT">tica.</span></p> </div> Felippe de Amorim Ferreira Copyright (c) 1969 Felippe de Amorim Ferreira https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-12-31 2025-12-31 21 1 - Fluxo Contínuo e2188 e2188 10.25194/2317-0573.2025v21n1.e2188 "História, Religião e Adventismo”: perspectivas teológicas e historiográficas https://adventista.emnuvens.com.br/praxis/article/view/2393 <p>EDITORIAL</p> Francisco Carlos Ribeiro Copyright (c) 2025 Francisco Carlos Ribeiro https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-12-31 2025-12-31 21 1 - Fluxo Contínuo e2393 e2393 10.25194/2317-0573.2025v21n1.e2393 A fotografia como fonte para a história transnacional de uma instituição educacional confessional: circulação de sujeitos e seus objetos https://adventista.emnuvens.com.br/praxis/article/view/2359 <p>O artigo analisa a fotografia como fonte para a História Transnacional da Educação, tendo como estudo de caso uma instituição educacional confessional fundada no início do século XX no então Sertão de Santo Amaro, em São Paulo. A partir do acervo fotográfico do casal de missionários adventistas Thomas Steen e Margaret Mallory Steen, foi possível investigar a circulação transnacional de sujeitos e objetos e o papel das imagens na construção, divulgação e consolidação institucional. Fundamentado em aportes da História Transnacional e em referenciais teórico-metodológicos sobre o uso da fotografia como fonte histórica, o estudo demonstra como esse fundo fotográfico extrapolou o contexto local de produção, circulando por periódicos, prospectos e publicações denominacionais no Brasil e no exterior. As fotografias não apenas documentaram o cotidiano, os espaços e os atores da instituição, mas também atuaram como instrumentos de comunicação, propaganda e captação de recursos, influenciando percepções, decisões familiares e o crescimento da escola. O fundo fotográfico Mallory-Steen constitui um exemplo expressivo de como imagens podem revelar dinâmicas transnacionais na história de instituições educacionais e contribuir para a compreensão de processos de circulação, mediação e construção de memórias institucionais.</p> Emily Kruger Bertazzo Gabriela Borges Abraços Copyright (c) 2025 Emily Kruger Bertazzo, Gabriela Borges Abraços https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-12-30 2025-12-30 21 1 - Fluxo Contínuo e2359 e2359 10.25194/2317-0573.2025v21n1.e2359 Educar para a eternidade: o propósito visionário de Ellen G. White na educação adventista brasileira https://adventista.emnuvens.com.br/praxis/article/view/2383 <p>O presente artigo analisa a contribuição histórica, filosófica e educacional de Ellen G. White (1827-1915) para a formação da identidade das instituições adventistas. Como escritora e líder religiosa, produziu extensa literatura na qual delineou princípios que se tornaram referenciais estruturantes para a organização e expansão do sistema educacional adventista. Seu pensamento articula educação e experiência espiritual, concebendo o ato educativo como parte do processo de redenção e como caminho para a formação integral do ser humano. Assim, a proposta de “educar para a eternidade” orienta a compreensão adventista de que o desenvolvimento físico, intelectual, moral e espiritual deve preparar indivíduos para a vida presente e para a vida futura prometida pela fé cristã. Essa visão ampla influenciou não apenas práticas pedagógicas, mas também aspectos relacionados a saúde, temperança e estilo de vida, consolidando uma filosofia educacional que ultrapassa a sala de aula e se estende ao cuidado integral do indivíduo. Baseado nesses princípios, consolidou-se uma rede educacional e de saúde presente em diversos continentes, comprometida com valores bíblico-cristãos e com uma concepção de educação que integra fé, conhecimento e serviço. No contexto brasileiro, a contribuição de White foi decisiva para orientar a implantação e o desenvolvimento das primeiras escolas adventistas, influenciando a cultura institucional, os currículos, a formação docente e os objetivos formativos do sistema. Compreender a educação adventista no país implica reconhecer a centralidade das ideias de White, cuja visão permanece como fundamento teórico e prático da denominação. Ao examinar essa herança intelectual e espiritual, o artigo evidencia como a noção de educar para a eternidade continua a moldar a identidade e as finalidades da educação adventista diante dos desafios contemporâneos.</p> Giza Guimarães Sales Rosane Michelli de Castro Sônia Filiú Albuquerque Lima Copyright (c) 2025 Giza Guimarães Sales , Rosane Michelli de Castro, Sônia Filiú Albuquerque Lima https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-12-29 2025-12-29 21 1 - Fluxo Contínuo e2383 e2383 10.25194/2317-0573.2025v21n1.e2383 Um novo dia, uma nova escola: breve análise histórico comparativa dos movimentos adventista e batista em relação ao sábado e à escola sabatina https://adventista.emnuvens.com.br/praxis/article/view/2390 <p>Os professores do sétimo dia desempenham um papel relevante na defesa da observância do sábado e são pioneiros na implementação da Escola Sabatina. No entanto, há uma carência de conhecimento histórico sobre a promoção e a defesa dessa observância durante o surgimento do movimento Adventista, e ainda mais sobre o pioneirismo na condução das Escolas Sabatinas. Este artigo visa realizar uma análise comparativa e introdutória da relação entre os Adventistas Milleritas e os Batistas Sabatinistas, sem abordar especificamente esse tema. A pesquisa é qualitativa, com abordagem bibliográfica e descritiva, baseada em autores especializados na história e teologia dos dois movimentos. Conclui-se que os Sabatinistas do Sétimo Dia exercem influência sobre os Adventistas Sabatinistas, não no que diz respeito ao respeito pela observância do sábado e pela prática da Escola Sabatina</p> Valdeilson dos Santos Alves Tiago Dias de Souza Copyright (c) 2025 Valdeilson dos Santos Alves, Tiago Dias de Souza https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-12-30 2025-12-30 21 1 - Fluxo Contínuo e2390 e2390 10.25194/2317-0573.2025v21n1.e2390 A 100 años de El Profeta: un vistazo a la mística intercultural de Khalil Gibrán https://adventista.emnuvens.com.br/praxis/article/view/2384 <p>En 2023 se cumplieron 100 años de la publicación de El Profeta, la obra cumbre de Khalil Gibrán (1883-1931). Es oportuno aprovechar esta circunstancia para evocar en forma concisa el mensaje que dio trascendencia a la obra literaria del autor. El Profeta ha discurrido principalmente sobre el hombre. El hombre con sus virtudes, sus luchas y su realidad. El hombre en su relación con los demás seres humanos. No intenta minimizar la dureza del vivir, saturada a veces de tristeza, silencio y soledad. Por encima está Dios, la religión y la plegaria. Porque Dios todo lo abarca y todo lo sabe. Es el dador de todo, por lo cual todo es sagrado y la religión lo abarca todo. Tal vez por esa insistencia en el todo es que Eduardo Gudiño Kieffer piensa que Almustafá compuso un nuevo canto desde la filosofía panteísta. Lo cierto, dirá el profeta, es que en el corazón de Dios permanece todo aquel que sabe que no puede encerrarlo en la pequeñez del suyo.</p> Daniel Oscar Plenc Copyright (c) 2025 Daniel Oscar Plenc https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-12-30 2025-12-30 21 1 - Fluxo Contínuo e2384 e2384 10.25194/2317-0573.2025v21n1.e2384 Do texto-prova à pregação expositiva: trajetória hermenêutica e desafios homiléticos na história do adventismo contemporâneo https://adventista.emnuvens.com.br/praxis/article/view/2361 <p>Este artigo analisa a trajetória hermenêutica da Igreja Adventista do Sétimo Dia e seus impactos na prática homilética. Parte-se da hipótese de que a herança biblicista de Guilherme Miller, consolidada em suas regras de interpretação estruturadas em textos-prova, consolidou a prática de ensino da Bíblia com a prevalência de sermões temáticos. Desde meados do século passado, a denominação avançou em sua produção acadêmica, desenvolvendo ferramentas exegéticas e hermenêuticas mais robustas. Não obstante, os impactos dessa virada parecem não ser tão relevantes no púlpito. A partir de revisão bibliográfica sobre a pregação e interpretação bíblica adventista, este trabalho propõe que a pregação expositiva oferece uma alternativa consistente para desafios contemporâneos da hermenêutica e homilética na comunidade adventista. Ao conectar o sentido do texto tencionado ao público original à aplicação deste aos ouvintes atuais, essa modalidade desempenha função pedagógica, ensinando a comunidade a ler a Bíblia de forma mais compatível com os postulados de interpretação bíblica adotados pela denominação, depreendidos da própria Escritura. Conclui-se que é necessária uma renovação homilética no adventismo, que os aperfeiçoamentos hermenêuticos realizados no contexto desta tradição nos últimos anos são cruciais nesse processo e que a da pregação expositiva pode ser uma catalizadora dessa transformação.</p> Davi Boechat Paiva de Azeredo Coutinho Fábio Augusto Darius Copyright (c) 2025 Davi Boechat Paiva de Azeredo Coutinho, Fábio Augusto Darius https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-12-30 2025-12-30 21 1 - Fluxo Contínuo e2361 e2361 10.25194/2317-0573.2025v21n1.e2361 Rede global de Centros White: panorama histórico e suporte para interpretação dos escritos Whiteanos https://adventista.emnuvens.com.br/praxis/article/view/2358 <p>A IASD preza pela conservação da sua identidade, e os escritos de Ellen G. White, ocupam um lugar importante na formação dessa identidade. Há uma carência de estudos sobre o papel dos Centros White na interpretação dos escritos de Ellen White. Por tanto, estudar como seus escritos se tornaram conhecidos em todo o mundo e como os depositários do Patrimônio White organizam, protegem e os divulgam, é uma tarefa relevante para todo adventista estudioso do movimento. Esta pesquisa tem por objetivos: (1) apresentar um panorama histórico da Rede global de Centros White; (2) descrever a chegada do CW na América do Sul; e por fim, (3) analisar como os CW auxiliam na interpretação dos escritos da Sra. White. O método de pesquisa desse trabalho é bibliográfico, se valendo da revisão de obras publicadas sobre o assunto e documentos históricos que façam menção ao tema discutido, usando como referencial teórico a Enciclopédia Adventista do Sétimo Dia, o Acervo da Revista Adventista, bem como o site do CW Brasil. A pesquisa segue o seguinte roteiro, (1) um breve panorama da implantação dos Centros White no mundo; (2) transição e implantação dos primeiros Centros White na América do Sul; (3) uma breve descrição e reflexão sobre o testamento da Sra. White; (4) contribuições hermenêuticas da implantação dos Centros White; (5) as considerações finais. Infere-se que a implantação da rede global de Centros White, contribuiu para construção, manutenção e ampliação da cosmovisão adventista, consolidando a interpretação do Espírito de profecia e das Escrituras, munindo os adventistas de ferramentas hermenêuticas para resolver os dilemas práticos diários.</p> Valdeilson dos Santos Alves Antônio Ribamar Diniz Barbosa Copyright (c) 2025 Antônio Ribamar Diniz Barbosa, Valdeilson dos Santos Alves https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-12-30 2025-12-30 21 1 - Fluxo Contínuo e2358 e2358 10.25194/2317-0573.2025v21n1.e2358 As bases filosóficas do evangelismo integrado na história do adventismo https://adventista.emnuvens.com.br/praxis/article/view/2387 <p>O movimento adventista iniciou-se com forte resistência à organização institucional, mas tornou-se, conforme George Knight, a denominação mais altamente estruturada da história do cristianismo. Nesse sentido, uma análise histórico-filosófica — centrada na filosofia organizacional e missional da Igreja Adventista do Sétimo Dia — mostra-se necessária para a compreensão da origem e do propósito de suas estruturas administrativas. O objetivo deste artigo é demonstrar como as bases filosóficas do Evangelismo Integrado se encontram enraizadas na história adventista. Para tanto, realiza-se uma descrição histórica do movimento, com ênfase nos processos de organização e reorganização estrutural e na formação dos departamentos, a fim de compreender o compromisso missionário da denominação e sua relação com o Evangelismo Integrado. Conclui-se que esse modelo se fundamenta em duas bases filosóficas principais: a unidade e o foco na missão. Tal projeto foi concebido para articular departamentos, instituições e membros no cumprimento da missão, tornando a estrutura eclesiástica mais coerente e funcional. Assim, a eclesiologia e a missiologia adventistas convergem na centralidade da unidade como princípio organizador, o que tem possibilitado, ao longo de mais de um século, a sustentação do crescimento global da denominação.</p> Jolivê Rodrigues Chaves Diego Rafael da Silva Barros Copyright (c) 2025 Jolivê Rodrigues Chaves, Diego Rafael da Silva Barros https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-12-29 2025-12-29 21 1 - Fluxo Contínuo e2387 e2387 10.25194/2317-0573.2025v21n1.e2387 Biblical Research Institute (1975–2025): cinquenta anos de história, pesquisa teológica e missão no adventismo https://adventista.emnuvens.com.br/praxis/article/view/2392 <p>Este artigo apresenta uma entrevista acadêmica com o Pastor Doutor Elias Brasil de Souza, atual diretor do Biblical Research Institute (BRI), órgão oficial de pesquisa bíblica da Igreja Adventista do Sétimo Dia, por ocasião da celebração de seus cinquenta anos de institucionalização (1975–2025). A partir de um diálogo orientado por questões históricas, teológicas e missiológicas, a entrevista reconstrói os antecedentes do BRI, seus vínculos com comissões teológicas anteriores e sua consolidação como instância institucional voltada à reflexão bíblica, doutrinária e hermenêutica no adventismo mundial. O entrevistado analisa o papel do instituto na mediação entre pesquisa acadêmica, identidade confessional e missão eclesial, destacando os desafios enfrentados em contextos de pluralização teológica, globalização da Igreja e tensões entre tradição e renovação interpretativa. A entrevista também aborda a relação entre produção teológica, autoridade institucional e diálogo com a academia mais ampla, oferecendo subsídios para a compreensão das dinâmicas internas do pensamento adventista contemporâneo. Ao ser publicada em formato de artigo-entrevista, esta contribuição se insere no campo da história do pensamento religioso e da história das instituições teológicas, valorizando a memória institucional como fonte histórica qualificada para a análise da interação entre religião, teologia e missão no século XX e início do século XXI.</p> Elias Brasil de Souza Clodoaldo Tavares dos Santos Clacir Virmes Junior Anselmo Cordeiro de Souza Copyright (c) 2025 Clodoaldo Tavares dos Santos, Clacir Virmes Junior, Anselmo Cordeiro de Souza https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-12-31 2025-12-31 21 1 - Fluxo Contínuo e2392 e2392 10.25194/2317-0573.2025v21n1.e2392 Reminiscências de um Empreendedor: Vida e Trabalho de Dermeval Stockler de Lima https://adventista.emnuvens.com.br/praxis/article/view/2360 <p>Corajoso, com o coração ligado aos valores cristãos, leal às instituições adventistas a quem serviu por décadas até se jubilar, dedicado à família e cristão exemplar. Contar sua vida é dar testemunho do que os jovens podem ser quando depositam sua fé e confiança em Deus. Dermeval é uma lição de vida para os que não acreditam que no crepúsculo da vida haja novos empreendimentos a ser levados a frente, amor e paixão após o sofrimento e a dor. A certeza de que acima da tempestade, das nuvens carregadas de granizo, do furor do relâmpago existe um sol que na próxima oportunidade espargirá seu calor, em raios de esperança, mesmo em situações as mais adversas do cotidiano. Ouvir e registrar uma ínfima parte de suas histórias foi um raro privilégio que desfrutei durantes algumas tardes enquanto também &nbsp;observava os sanhaços, bicos-de-lacre, colibris, dentre outras aves, &nbsp;voejarem em busca de alimentos na casa dos Stockler de Lima.</p> Elder Hosokawa Copyright (c) 2025 Elder Hosokawa https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-12-31 2025-12-31 21 1 - Fluxo Contínuo e2360 e2360 10.25194/2317-0573.2025v21n1.e2360 Os povos indígenas do Amapá e a missão adventista entre os Palikur https://adventista.emnuvens.com.br/praxis/article/view/2391 <p>O presente artigo analisa a inserção e o desenvolvimento do adventismo entre o povo indígena Palikur, localizado na região de fronteira entre o norte do Brasil e a Guiana Francesa, a partir de uma perspectiva histórico-religiosa. O estudo investiga os processos de contato missionário, recepção da mensagem adventista e reconfiguração das práticas religiosas tradicionais, considerando os atravessamentos culturais, linguísticos e sociopolíticos envolvidos na evangelização indígena ao longo do século XX. Metodologicamente, a pesquisa apoia-se em análise documental de fontes missionárias, relatórios institucionais e registros históricos denominacionais, articulada a contribuições da antropologia da religião e da história indígena. Argumenta-se que a adoção do adventismo pelos Palikur não se deu como simples substituição religiosa, mas como um processo complexo de negociação simbólica, no qual elementos doutrinários adventistas foram reinterpretados à luz da cosmologia indígena e de suas experiências históricas de contato interétnico. O artigo evidencia que a missão adventista atuou simultaneamente como agente religioso, educacional e cultural, influenciando práticas de saúde, organização comunitária e relações com o Estado nacional. Ao situar o caso Palikur no debate mais amplo sobre missões cristãs e povos indígenas na Amazônia, o estudo contribui para a compreensão das dinâmicas de tradução cultural e construção de identidades religiosas híbridas. Conclui-se que a experiência adventista entre os Palikur desafia modelos lineares de conversão e reforça a necessidade de abordagens históricas sensíveis à interculturalidade e à pluralidade religiosa</p> Antônio Ribamar Diniz Barbosa Alexandre Guilherme da Cruz Alves Junior Copyright (c) 2025 Antônio Ribamar Diniz Barbosa, Alexandre Guilherme da Cruz Alves Junior https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-12-31 2025-12-31 21 1 - Fluxo Contínuo 10.25194/2317-0573.2025v21n1.e2391 Justificação pela fé segundo o Antigo Testamento: seguindo os passos dos reformadores https://adventista.emnuvens.com.br/praxis/article/view/2312 <p>Este estudo examina a doutrina da justificação pela fé a partir das Escrituras do Antigo Testamento, demonstrando que seus fundamentos estão presentes nas narrativas e conceitos veterotestamentários, anteriores ao ensino paulino. A análise mostra que figuras como Adão e Abraão ilustram a realidade da justificação como uma declaração forense de Deus, baseada exclusivamente na justiça imputada do Messias, e apropriada pela fé. São consideradas as abordagens clássicas dos Reformadores, as formulações católicas no Concílio de Trento, a Nova Perspectiva sobre Paulo e contribuições adventistas recentes. À luz das evidências bíblicas, confirma-se que a justificação pela fé é uma doutrina enraizada nas Escrituras hebraicas e essencial à teologia bíblica.</p> Richard M. Davidson Copyright (c) 2025 Richard M. Davidson https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-08-04 2025-08-04 21 1 - Fluxo Contínuo e2312 e2312 10.25194/2317-0573.2025v21n1.e2312 “μέγας” no Apocalipse de João: abordagem lexicográfica e sua importância na interpretação de Apocalipse 12 https://adventista.emnuvens.com.br/praxis/article/view/2343 <p>Embora metade das ocorrências de "<em>μέγας</em>" esteja no Apocalipse, a importância desse adjetivo é frequentemente ignorada por dicionários e léxicos. Há apenas um número limitado de estudos que parecem notar a ampla gama de significados de "<em>μέγας</em>" e levar isso em consideração ao interpretar o texto. Esta apresentação pretende preencher essa lacuna na literatura, realizando uma análise semântica da palavra para estudar seus múltiplos usos e avaliar sua importância na interpretação de Apocalipse 12.</p> Cristian Cardozo Mindiola Copyright (c) 2025 Cristian Cardozo Mindiola https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-09-01 2025-09-01 21 1 - Fluxo Contínuo e2343 e2343 10.25194/2317-0573.2025v21n1.e2343 O Antigo Testamento como Escritura – um estudo do uso de γράφω E γραφή https://adventista.emnuvens.com.br/praxis/article/view/2313 <p>Este estudo analisa o uso dos termos gregos γράφω (“escrever”) e γραφή (“Escritura”) no corpus do Novo Testamento, com o objetivo de avaliar em que medida os escritos do Antigo Testamento eram considerados, pelos autores neotestamentários, como Escritura autoritativa e divinamente inspirada. Por meio de uma análise gramatical, literária e teológica, a pesquisa demonstra que γραφή funciona como um termo técnico, utilizado com frequência para introduzir citações e referir-se quase exclusivamente a textos reconhecidos como sagrados e canônicos. Em contraste, γράφω designa o ato de escrever sob inspiração divina, geralmente atribuído a figuras apostólicas ou proféticas. Os resultados indicam que, já no período de formação do Novo Testamento, havia uma clara percepção do Antigo Testamento como autoridade normativa para a comunidade cristã primitiva.</p> Kim Papaioannou Copyright (c) 2025 Kim Papaioannou; Jhieslley Machado https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-05-20 2025-05-20 21 1 - Fluxo Contínuo e2313 e2313 10.25194/2317-0573.2025v21n1.e2313 Jesus Cristo como Modelo do Pregador e da Pregação nos Evangelhos Sinóticos https://adventista.emnuvens.com.br/praxis/article/view/2332 <p>O objetivo deste artigo é descobrir, através do testemunho dos evangelhos canônicos, um perfil de Jesus como pregador e de Sua pregação e contribuir para o desenvolvimento de uma teologia bíblica que tenha implicações para a teoria e prática da pregação cristã contemporânea. O estudo parte do método gramático-histórico, usa a metodologia exegética para a coleta e análise dos dados e emprega uma interpretação sinótica dos textos. O principal achado desta investigação foi modelo bíblico cristocêntrico, ainda que incipiente, para a teoria e prática da pregação.</p> Clacir Virmes Junior Copyright (c) 2025 Clacir Virmes Junior https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-12-30 2025-12-30 21 1 - Fluxo Contínuo e2332 e2332 10.25194/2317-0573.2025v21n1.e2332 A natureza literal do santuário celestial e sua função para a salvação do homem https://adventista.emnuvens.com.br/praxis/article/view/1622 <p>Existe uma discordância na teologia sobre a verdadeira natureza do santuário celestial. Seja literal ou simbólica. A realidade e a relevância de um santuário literal no céu têm sido questionadas ou mal compreendidas, causando problemas de interpretação, que desestabilizam a macro visão bíblica no que diz respeito à compreensão de temas fundamentais ligados à doutrina do Santuário Celestial como salvação, perdão de pecados, relacionamento entre criatura e criador, expiação, julgamento e redenção. Esta pesquisa visa, por meio do método gramático-histórico e de pesquisas adicionais, contrapor a ideia de que o santuário celestial é apenas uma figura de linguagem, um símbolo, uma representação do próprio céu ou mesmo inexistente. Valendo-se de uma análise responsável do estudo de fundamentos e princípios filosóficos relacionados à natureza do ser, tendo a Bíblia como respaldo final, será concluído que realmente existe um santuário literal no céu, que é a morada de Deus e local no qual o plano da salvação é expresso e concretizado.</p> Élison Gomes de Carvalho Leonardo Godinho Nunes Copyright (c) 2025 Élison Gomes de Carvalho, Leonardo Godinho Nunes https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-01-06 2025-01-06 21 1 - Fluxo Contínuo e1622 e1622 10.25194/2317-0573.2025v21n1.e1622 Discipulado bíblico: origem, significado e implicações https://adventista.emnuvens.com.br/praxis/article/view/2345 <p>O objetivo deste estudo é analisar as origens do discipulado, bem como seu significado para o Cristianismo e as implicações ao cristão. Sob o método de revisão de bibliografia, a temática busca refletir o discipulado a partir das Escrituras Sagradas e de autores cujos estudos demonstram sua relevância para o seguidor de Cristo. Assenta-se que o discípulo cristão é, mais do que um aprendiz do seu mestre, um seguidor de Cristo. O discipulado tal como evidenciado por Cristo traz algumas implicações na vida do cristão, já que, ser discípulo requer a total obediência e submissão à vontade de Deus, exige o desprendimento dos bens materiais, assim como carregar a cruz de Cristo desligando-se do eu, ouvir atentamente a todos ao seu redor, para que, pelo exemplo e pela palavra, possa ocorrer a evangelização.</p> Erico Tadeu Xavier João Luiz Marcon Copyright (c) 2025 Erico Tadeu Xavier, João Luiz Marcon https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-11-01 2025-11-01 21 1 - Fluxo Contínuo e2345 e2345 10.25194/2317-0573.2025v21n1.e2345 Espiritualidade e saúde em Provérbios: uma análise gramático-histórica e revisão narrativa interdisciplinar https://adventista.emnuvens.com.br/praxis/article/view/2389 <p>A relação entre espiritualidade e saúde tem recebido crescente atenção nas ciências médicas e humanas, especialmente no que se refere à qualidade de vida, saúde mental e longevidade. Este estudo investiga essa interface a partir do livro bíblico de Provérbios, articulando exegese bíblica e literatura científica contemporânea. Trata-se de uma pesquisa qualitativa, exploratória e bibliográfica, fundamentada em uma revisão narrativa interdisciplinar e na aplicação do método gramático-histórico à literatura sapiencial. A análise concentrou-se em termos hebraicos-chave como <em>ḥayyîm</em> (vida), <em>marpeh</em> (cura, remédio) e <em>shalom</em> (paz, bem-estar), bem como em textos que relacionam sabedoria, emoções e saúde. Os resultados indicam que Provérbios apresenta uma concepção holística do ser humano, na qual espiritualidade, ética e saúde são dimensões integradas da existência. Essa visão teológica dialoga de maneira significativa com achados contemporâneos das ciências da saúde, que reconhecem a influência da espiritualidade sobre indicadores físicos, emocionais e sociais de bem-estar. Conclui-se que o livro de Provérbios, interpretado de forma exegética e interdisciplinar, constitui um recurso relevante para o debate atual sobre saúde integral, evidenciando a complementaridade entre sabedoria bíblica e conhecimento científico.</p> Herbert Frank Costa de Souza Gina Andrade Abdala Copyright (c) 2025 Herbert Frank Costa de Souza, Gina Andrade Abdala https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-12-29 2025-12-29 21 1 - Fluxo Contínuo e2389 e2389 10.25194/2317-0573.2025v21n1.e2389 Os desafios da evangelização do tribalismo pós-moderno https://adventista.emnuvens.com.br/praxis/article/view/2316 <p>Este artigo objetiva entender o complexo multiculturalismo tribal pós-moderno, com o fim de apresentar um arquétipo alternativo para a evangelização de pessoas que vivem inseridas em tribos urbanas. Com o intuito de gerar conclusões adequadas dos tempos pós-modernos e do fenômeno das tribos urbanas, essa investigação proporciona um resumo do panorama cultural contemporâneo por meio das lentes de pensadores como Michel Maffesoli, Zygmunt Bauman, Jürgen Habermas, Anthony Giddens, Gilles Lipovetsky e Julio Cezar de Paula Brotto. Diante da interpretação destes analistas, é possível compreender que a sociedade pós-moderna criou uma realidade totalmente nova para a igreja cumprir sua missão de comunicar o Evangelho Eterno de Jesus Cristo. À luz deste estudo, o princípio encarnacional de evangelização, revela-se um paradigma missiológico consistente, passível de ser adotado de forma segura pela igreja contemporânea para a evangelização de realidades complexas.</p> Thiago Augusto Santana Silva Hebert Davi Liessi Copyright (c) 2025 Thiago Augusto Santana Silva, Hebert Davi Liessi https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-10-09 2025-10-09 21 1 - Fluxo Contínuo e2316 e2316 10.25194/2317-0573.2025v21n1.e2316 EXPEDIENTE https://adventista.emnuvens.com.br/praxis/article/view/2394 Equipe Editorial Copyright (c) 2025 Equipe Editorial https://creativecommons.org/licenses/by/4.0 2025-12-31 2025-12-31 21 1 - Fluxo Contínuo 10.25194/2317-0573.2025v21n1.e2394